Δεν βαφτίζουν παιδιά μουσουλμάνων
Αν είναι καθολικοί βαφτίζονται με συνοδευτική επιστολή
ΤΟΥ ΒΑΣΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ (Εφημερίδα: "Φιλελεύθερος")
Κύπριοι ιερείς δεν βαφτίζουν παιδιά όταν ο ένας εκ των δύο γονέων δεν είναι 
χριστιανός ορθόδοξος, ενώ όταν είναι και οι δυο μουσουλμάνοι πρέπει να «κατεβούν θεοί και δαίμονες» για να βαφτιστεί το μωρό. Ειδικά όσον αφορά την περίπτωση που ο ένας γονέας είναι χριστιανός, εκπρόσωπος της Αρχιεπισκοπής ανέφερε στον «Φ» ότι ίσως κάποιοι ιερείς να μην είναι καλά ενημερωμένοι. Στις περιπτώσεις αυτές η Εκκλησία βαφτίζει τα παιδιά, αφού θα έχουν δίπλα τους ένα χριστιανό γονέα, ανέφερε ο ίδιος εκπρόσωπος. Εξήγησε επίσης πως όταν ο ένας εκ των δύο γονέων δεν είναι ορθόδοξος, η Εκκλησία βαπτίζει το μωρό αλλά ζητά τη συγκατάθεση της μητέρας του. Με μια απλή επιστολή της μητέρας μπορεί να δώσουμε την έγκρισή μας, είπε. Στην περίπτωση κατά την οποία και οι δύο γονείς είναι μουσουλμάνοι, ο εκπρόσωπος της Αρχιεπισκοπής διευκρίνισε πως η Εκκλησία προβληματίζεται πολύ και σε μερικές περιπτώσεις δεν βαφτίζει τα παιδιά. Σε παρατήρηση ότι με τη στάση της αυτή η Εκκλησία ουσιαστικά διώχνει ένα χριστιανό, ο εκπρόσωπος της Αρχιεπισκοπής παρατήρησε
πως συνήθως σε αυτές τις περιπτώσεις ένας Κύπριος προθυμοποιείται να βαφτίσει ένα μωρό, κάτι το οποίο αποτελεί μεν καλή πράξη και ενέργεια αλλά η Εκκλησία θα πρέπει να προβληματιστεί και ενόψει του ενδεχομένου το ζεύγος των γονέων μουσουλμάνων να εγκατασταθεί μελλοντικά σε μια μουσουλμανική χώρα και να έχει μαζί του ένα παιδί που είναι βαφτισμένο χριστιανός.
Όπως εξήγησε, σε αυτή την περίπτωση υπάρχει μεγάλη πιθανότητα το παιδί να ασπαστεί το μουσουλμανισμό, οπόταν είναι μεγάλη η ευθύνη της Εκκλησίας. Δεν υπάρχει μεγαλύτερη αμαρτία από του να βαφτιστείς και ύστερα να γίνεις μουσουλμάνος, πρόσθεσε. Εξήγησε επίσης πως υπήρχαν και περιπτώσεις γονέων μουσουλμάνων που αντέδρασαν μετά τη βάπτιση του παιδιού τους. Πιστός κατήγγειλε στον «Φ» ότι αποτάθηκε σε δύο εκκλησίες, αλλά οι ιερείς δεν δέχτηκαν να βαφτίσουν το εγγονάκι του, επειδή η νύφη του, και μητέρα του παιδιού, ήταν καθολική. Στο τέλος οι γονείς κατέληξαν σε μοναστήρι, όπου τελέστηκε η βάπτιση και μάλιστα χωρίς να ρωτηθούν οι γονείς αν είναι χριστιανοί. Ο ίδιος πιστός διερωτήθηκε κατά πόσον ο Μακάριος βάφτιζε παιδιά στην Αφρική στην παρουσία των γονέων τους, ενώ παράλληλα παρατήρησε πως ο Ιωάννης βάφτιζε στον Ιορδάνη ποταμό ανθρώπους, φτάνει να πίστευαν. ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΕΝΗΛΙΚΕΣ
Ο εκπρόσωπος της Αρχιεπισκοπής ανέφερε πως όταν πρόκειται για ενήλικες μουσουλμάνους, η Εκκλησία τους βαφτίζει. Κάθε χρόνο στην Κύπρο βαφτίζονται περίπου 20-25 μουσουλμάνοι. Οι περισσότεροι από αυτούς βαφτίζονται κυρίως όταν πρόκειται να τελέσουν θρησκευτικό γάμο με Κύπριο και γενικά με χριστιανό.
χριστιανός ορθόδοξος, ενώ όταν είναι και οι δυο μουσουλμάνοι πρέπει να «κατεβούν θεοί και δαίμονες» για να βαφτιστεί το μωρό. Ειδικά όσον αφορά την περίπτωση που ο ένας γονέας είναι χριστιανός, εκπρόσωπος της Αρχιεπισκοπής ανέφερε στον «Φ» ότι ίσως κάποιοι ιερείς να μην είναι καλά ενημερωμένοι. Στις περιπτώσεις αυτές η Εκκλησία βαφτίζει τα παιδιά, αφού θα έχουν δίπλα τους ένα χριστιανό γονέα, ανέφερε ο ίδιος εκπρόσωπος. Εξήγησε επίσης πως όταν ο ένας εκ των δύο γονέων δεν είναι ορθόδοξος, η Εκκλησία βαπτίζει το μωρό αλλά ζητά τη συγκατάθεση της μητέρας του. Με μια απλή επιστολή της μητέρας μπορεί να δώσουμε την έγκρισή μας, είπε. Στην περίπτωση κατά την οποία και οι δύο γονείς είναι μουσουλμάνοι, ο εκπρόσωπος της Αρχιεπισκοπής διευκρίνισε πως η Εκκλησία προβληματίζεται πολύ και σε μερικές περιπτώσεις δεν βαφτίζει τα παιδιά. Σε παρατήρηση ότι με τη στάση της αυτή η Εκκλησία ουσιαστικά διώχνει ένα χριστιανό, ο εκπρόσωπος της Αρχιεπισκοπής παρατήρησε
πως συνήθως σε αυτές τις περιπτώσεις ένας Κύπριος προθυμοποιείται να βαφτίσει ένα μωρό, κάτι το οποίο αποτελεί μεν καλή πράξη και ενέργεια αλλά η Εκκλησία θα πρέπει να προβληματιστεί και ενόψει του ενδεχομένου το ζεύγος των γονέων μουσουλμάνων να εγκατασταθεί μελλοντικά σε μια μουσουλμανική χώρα και να έχει μαζί του ένα παιδί που είναι βαφτισμένο χριστιανός.
Όπως εξήγησε, σε αυτή την περίπτωση υπάρχει μεγάλη πιθανότητα το παιδί να ασπαστεί το μουσουλμανισμό, οπόταν είναι μεγάλη η ευθύνη της Εκκλησίας. Δεν υπάρχει μεγαλύτερη αμαρτία από του να βαφτιστείς και ύστερα να γίνεις μουσουλμάνος, πρόσθεσε. Εξήγησε επίσης πως υπήρχαν και περιπτώσεις γονέων μουσουλμάνων που αντέδρασαν μετά τη βάπτιση του παιδιού τους. Πιστός κατήγγειλε στον «Φ» ότι αποτάθηκε σε δύο εκκλησίες, αλλά οι ιερείς δεν δέχτηκαν να βαφτίσουν το εγγονάκι του, επειδή η νύφη του, και μητέρα του παιδιού, ήταν καθολική. Στο τέλος οι γονείς κατέληξαν σε μοναστήρι, όπου τελέστηκε η βάπτιση και μάλιστα χωρίς να ρωτηθούν οι γονείς αν είναι χριστιανοί. Ο ίδιος πιστός διερωτήθηκε κατά πόσον ο Μακάριος βάφτιζε παιδιά στην Αφρική στην παρουσία των γονέων τους, ενώ παράλληλα παρατήρησε πως ο Ιωάννης βάφτιζε στον Ιορδάνη ποταμό ανθρώπους, φτάνει να πίστευαν. ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΕΝΗΛΙΚΕΣ
Ο εκπρόσωπος της Αρχιεπισκοπής ανέφερε πως όταν πρόκειται για ενήλικες μουσουλμάνους, η Εκκλησία τους βαφτίζει. Κάθε χρόνο στην Κύπρο βαφτίζονται περίπου 20-25 μουσουλμάνοι. Οι περισσότεροι από αυτούς βαφτίζονται κυρίως όταν πρόκειται να τελέσουν θρησκευτικό γάμο με Κύπριο και γενικά με χριστιανό. 
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Παρακαλώ αφήστε το σχόλιό σας, με σεβασμό στη προσωπικότητα των ατόμων και χωρίς να προκαλέσετε τους νόμους και τη Δικαιοσύνη. ΑΝΩΝΥΜΑ ΣΧΟΛΙΑ δεν δημοσιεύονται εκτός εάν το εγκρίνει η διαχειρίστρια του ιστολογίου. Εάν επιθυμείτε, επικοινωνείστε με το τηλέφωνο: 6981042435 Διαφορετικά αφήστε τα στοιχεία σας στο email: th.kontzoglou@gmail.com
Ευχαριστώ
Θεοδοσία Κοντζόγλου